خطوة ملحوظة على طريق الحل الروسي العنوان الأساسي: أنشأت الأردن...  في خطوة مدوية أنشأت الأردن في عَمّان غرفة عمليات مشتركة مع روسيا للتنسيق في مجريات الأحداث في جنوب سوريا. كانت الأردن تنسّق حتى الآن في ما يخص الساحتين السورية والعراقية من "مقرّ القيادة الأميركية المتقدمة" الواقع في شمال عمّان الذي يضم إلى الضباط الأردنيين والأميركيين ضباطاً من السعودية وإسرائيل والإمارات. باتت تقابله الآن الغرفة الأردنية- الروسية. ومن الواضح أن مركز الثقل في الشأن السوري سينتقل إليها. على أن تعنى الغرفة الأميركية- الأردنية أكثر بالشأن العراقي. تناولت المكالمة الهاتفية بين الرئيسين أوباما وبوتين في 13 من الشهر الجاري مسألة غرفة العمليات الأردنية- الروسية. وسبقها بساعات لقاء سريع بين أوباما والعاهل الأردني في قاعدة أندروز الجوية. يشكل هذا الموضوع تطوراً خطيراً بالنسبة إلى الثوار الناشطي...

عبد الحميد الأحدب 28 كانون الأول 2015 موقع جريدة النهار الإلكتروني لا بد من جراحة فكرية عميقة لكي يعود الإسلام   في الخمسينيات التقى في حديقة منزل المحامي اللبناني رامز شوقي في البسطا، عبد الرزاق السنهوري (واضع القوانين المدنية لإثنتي عشرة دولة عربية) وصبحي المحمصاني، وجلست على طرف اللقاء أستمع وكنت فتى. استمعت الى الثلاثة يتحدثون عن التحديات التي تواجه الإسلام ومناقشتهم الإسلامية الطويلة والعميقة التي خلصوا فيها الى أن الإسلام دين الحرية الذي يجيز كل الأمور، الا ما ورد نص على تحريمه، وليس دين المحرّمات التي لا تجوز، الا اذا ورد نص على اجازته، لأن هذا الإسلام هو خطر على الإسلام. وانطلق الثلاثة بعد ذلك يكتبون المؤلفات، ورامز شوقي خطيب التجمعات. اذكر انني سمعت في هذا اللقاء قولاً: "اذا لم نشحذ الفكر وننادي بالحرية فإن العرب ذاهبون الى الإنقراض!" وطُرح خلال هذا الإجتم...

17/12/2015   شاهد يهودي- مسيحي من جغرافية الإنجيل*   تم اكتشاف أثري مهم على الضفة الشرقية لبحيرة طبريا. كان الباحثون يعلمون بوجود قرية على الشاطئ الشمالي- الشرقي لبحيرة طبريا منذ بداية ستينات القرن الماضي عندما وُجِدت تحت سطح الماء بقايا سنسول كبير (كاسر أمواج) يعود الى الحقبة البيزنطية. في الأسبوع الماضي وعلى أثر انخفاض قوي في مستوى البحيرة عاد باحثان من جامعة حيفا إلى الموقع فوجدا في الأرض لوحاً كبيراً من الرخام عمره 1500 سنة تبرز عليه كتابة بالأحرف العبرية {أي الأحرف العبرية الحديثة لتمييزها عن الخط العبري القديم المشابه للخط الفينيقي، وهي مشابهة للأحرف العبرية المعاصرة وتسمى بالخط الإرمي أو الأرامي أيضاً}.    "يعزز هذا الاكتشاف الظن الذي كان حتى الآن جزءاً من الفولكلور {أي التراث والشعبي المنقول شفهياً والاعتقادات الشائعة} بأن هذا المكان هو منطقة الكرسي ا...

16/12/2015   مسيحيو إسرائيل في نمو*  شارك وزير الدفاع الإسرائيلي موشيه يعلون مساء أمس في لقاء عيد الميلاد في الناصرة الفوقا الذي ينظمه ملتقى تجنيد الطائفة المسيحية الذي يترأسه الأب جبرائيل النداف. نوه يعلون بطابع المجتمع الإسرائيلي المتميز عما حواليه:  "نحن ثقافة تقدس الحياة، وحوالينا موت. نحن ثقافة تقيم للتسامح قيمة، بعضنا تجاه بعض. كل إنسان من حيث هو إنسان خُلِق على صورة الله ومثاله. حوالينا يقطعون الرؤوس، يقتلون النساء والأطفال الرضع ويقتلون بعضهم بعضاً. "في هذا الزمن تحديداً على أبواب عيد الميلاد ورأس السنة لدى الطائفة المسيحية، من المهم التشديد على ذلك، لأن اضطهاد المسيحيين في الشرق الأوسط هو اضطهاد لا يسع الشعب اليهودي السكوت عنه، وفي كل مكان يمكننا المساعدة إننا نساعد أيضاً. "واقع أن الجماعة المسيحية الوحيدة في الشرق الأوسط التي نمت {زاد عدد أعضا...

النطاسي الماهر يدخل لبنان التحالف الإسلامي لمحاربة الإرهاب، بزعامة السعودية، بناءً على قرارٍ يتفرّد به رئيس حكومته تمام سلام، من دون سؤال مجلس الوزراء، الذي يعود إليه بت المواضيع الأساسية، ومنها التحالفات، ولا رئيس الجمهورية، الفارغ كرسيه، إنما الساهر أساسًا "على احترام  الدستور والمحافظة على استقلال لبنان ووحدته وسلامة أراضيه". وهو ما لا يُشارِكه فيه أو ينوب عنه فيه رئيسُ حكومةٍ ولا مجلس وزراء. نعم للتحالف الإسلامي، من دون أن يُصارِح الرئيس سلام اللبنانيين بما يقوم عليه هذا التحالف، وما يترتّب على لبنان حيال انضمامه إليه. هكذا، تتلقّى السرايا اتصالاً هاتفيًا يستمزج رأيها، يدبّ فيها الحماس، تُلحِق لبنان بتحالفٍ مُبهَم، وتزيد من حيرته وإرباكه وتعريضه لمخاطر فوق مخاطر. العقل السياسي الذي أخذ هذا القرار يُفكِّر هكذا: السعودية "أخت كبرى" ينبغي عدم تنكيدها. هذا التح...

لا حرية ولا حق   من حالات السياسة المُدهِشة، أن أعوام الحرب المُدمِّرة والفائقة بشاعتها الوصف، التي ضربت سوريا ولا تزال، من دون بروز مؤشرات ذات معنى إلى مخارج سلمية لها، هذه الأعوام لم تصرِفِ النظام في دمشق عن مُلاحَقة الأوضاع العامة في لبنان، والتدخُّل فيها عبر إبداء الرأي، وإعلان الموقف، وتحريك البيادق التي لا يزال يملكها عندنا. قد يكون أحد الأسباب اعتياد هذا النظام التطلُّع إلى لبنان والطمع به، من باب ضعف البلد المُزمِن الذي يُغري بذلك. لكن الأهم هو أن لبنان يُشكِّل نافذة ومُتنفَّسًا وورقة تطمح دمشق إلى استعادة السيطرة عليها وضمّها إلى ما تبقّى لها من أوراقٍ سياسية استراتيجية. فلا مجال للعاصمة السورية يسمح لها بالتحرُّك في المحيط إلا المجال اللبناني، الأمر الذي يدلّ إلى تعاظم ضعف لبنان المُشلَّع بين أطراف الطبقة السياسية الفاسدة والمُفسِدة. دخول دمشق على خط الموضوع الرئاسي ال...

الكنيسة – الدولة – المجتمع في إشكالية المواطنة بين الدين والعلمانية[1] ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ الخوري باسم الراعي                 حضرات القيمين على ملتقى الأديان والثقافات الكرام،                         أيها الحفل الكريم،                   إنه لشرف لي أن نجتمع اليوم في رحاب هذا الملتقى للحديث في مسألة مهمة وحيوية، في زمن نبحث فيه وتبحث فيه دول كثيرة في المنطقة عن أشكال المشاركة السياسية في المجال الوطني والسياسي. وفي يقيني ...

  أزمة تنذر بعواقب وخيمة   نظرة إلى الأزمة بين الحكومة العراقية وتركيا: تعتبر الحكومة العراقية والشيعة العراقيون وجود الجنود الأتراك في معسكر زيلكان شمال شرق الموصل "إنتهاكاً للسيادة" و"احتلالاً". يتابع وزير الخارجية إبراهيم الجعفري عمله الدبلوماسي من أجل وضع حد للإنتهاك التركي، فقد صرح بأن شكوى العراق في هذا الخصوص أُدرِجت على جدول أعمال مجلس الأمن الدولي. وعده الجانب التركي بأنه لن يرسل مزيداً من الجنود إلى المعسكر إلا أنه لم يستجب المطلب العراقي بخروج الجنود الموجودين على الأرض (نحو 300 جندي مدعمين بدبابات) إذ يتذرع الأتراك بأن هذا الوجود هو لدعم أمن العراق والتصدي لخطر "داعش"، ويدعون بأن من دعا جنودهم هو محافظ الموصل السابق أثيل النجيفي. يلاحظ هنا رد فعل عنيف لدى الجمهور الشيعي ولا سيما لدى مسلحي الحشد الشعبي الذي يُبدون العراضات والمرجلات م...

دولة- طوائف- مذاهب في كلّ الأزمات الدامية التي حلّت بلبنان، لم يفزَعِ اللبنانيون إلى الدولة، بل إلى الطائفة أو المذهب، أو إلى الحزب، إذا كان هذا الأخير جسمًا سياسيًا لا يجد مصالحه في الطائفة أو المذهب. ثم إلى قوى الخارج القريبة منهم، عقيدةً دينية وسياسية. حتى في الأزمات العادية، التي تنشأ في أحوالٍ عادية، يُفضِّل اللبنانيون دخول الحل من باب الاطمئنان إلى موقع الطائفة أو المذهب، وإلى مصلحة تلك أو هذا. وهنا أيضًا، يسألون تدخُّل الخارج سندًا لهم في ذاك الحل. لا يعود السبب إلى القدرة على إضعاف الدولة فقط، ولا إلى عدم وجودِ تربيةٍ جدية وفعالة على المواطنية وحسب. السبب يكمن في أن تاريخ الطوائف والمذاهب في لبنان، مُشبَع بالتوجُّس من الآخر وبالصدامية وذكرياتها؛ وفي أن الأزمات الكبرى لم تُعالَجْ يومًا بالتلاقي، الإعتراف بالخطأ، طلب السماح والمُصالَحة، بل بمقولةٍ سيئة ومسيئة هي "عفا الله عم...