فعل الرحمة* من المُستحَبّ أن ترتضي لغة السياسة والدبلوماسية استيحاء الرحمة، التي لا تعتبر أبدًا شيئًا هالكًا. إنني أدعو خصوصًا كلّ مَنْ لديهم مسؤوليات مؤسساتية، سياسية وفي تكوين الرأي العام، ليكونوا يَقِظين دومًا في طريقة تعبيرهم نحو مَنْ يُفكِّر أو يعمل على نحوٍ مُخالِف، وأيضًا نحو مَنْ يمكنه أن يُخطئ. من السهل الاستسلام لتجربة استغلالِ أوضاعٍ مُشابِهة وهكذا تغذية نيران الريبة، الخوف، الكراهية. تلزم على العكس شجاعة لتوجيه الأشخاص في مسارات مصالحة؛ وهي بالضبط هذه الجرأة الإيجابية والخلاّقة التي تُقدِّم حلولاً صحيحة لنزاعاتٍ قديمة، وفرصة تحقيقِ سلامٍ مُستدام. كم أودّ ألا تُعبِّر أبدًا طريقة اتصالنا، وخدمتنا الراعوية في الكنيسة أيضًا، عن الكبرياء الفخورة للانتصار على عدو، ولا تحقير مَنْ تعتبرهم عقلية العالم خاسرين وينبغي ذلهم! إن الرحمة تستطيع المُساعَدة في تخفيف خصومات الحياة وتقديم...

• إن عنف الإنسان في وجه الإنسان يُناقِض كلَّ دينٍ جدير بهذا الإسم، وخصوصًا الديانات التوحيدية الثلاث الكبرى.
• الله هو إله الحياة ويُريد دومًا الإعلاء من شأنها والدفاع عنها؛ ونحن، المخلوقين على صورته ومثاله، علينا القيام بالمثل.
• لا العنف ولا الموت سوف تكون لهما الكلمة الفصل أمام الله، الذي هو إله الحُبّ والحياة.
  ------------
  *البابا فرنسيس- من زيارته كنيس روما،
  الأحد 17/1/2016.

17/12/2015   شاهد يهودي- مسيحي من جغرافية الإنجيل*   تم اكتشاف أثري مهم على الضفة الشرقية لبحيرة طبريا. كان الباحثون يعلمون بوجود قرية على الشاطئ الشمالي- الشرقي لبحيرة طبريا منذ بداية ستينات القرن الماضي عندما وُجِدت تحت سطح الماء بقايا سنسول كبير (كاسر أمواج) يعود الى الحقبة البيزنطية. في الأسبوع الماضي وعلى أثر انخفاض قوي في مستوى البحيرة عاد باحثان من جامعة حيفا إلى الموقع فوجدا في الأرض لوحاً كبيراً من الرخام عمره 1500 سنة تبرز عليه كتابة بالأحرف العبرية {أي الأحرف العبرية الحديثة لتمييزها عن الخط العبري القديم المشابه للخط الفينيقي، وهي مشابهة للأحرف العبرية المعاصرة وتسمى بالخط الإرمي أو الأرامي أيضاً}.    "يعزز هذا الاكتشاف الظن الذي كان حتى الآن جزءاً من الفولكلور {أي التراث والشعبي المنقول شفهياً والاعتقادات الشائعة} بأن هذا المكان هو منطقة الكرسي ا...

16/12/2015   مسيحيو إسرائيل في نمو*  شارك وزير الدفاع الإسرائيلي موشيه يعلون مساء أمس في لقاء عيد الميلاد في الناصرة الفوقا الذي ينظمه ملتقى تجنيد الطائفة المسيحية الذي يترأسه الأب جبرائيل النداف. نوه يعلون بطابع المجتمع الإسرائيلي المتميز عما حواليه:  "نحن ثقافة تقدس الحياة، وحوالينا موت. نحن ثقافة تقيم للتسامح قيمة، بعضنا تجاه بعض. كل إنسان من حيث هو إنسان خُلِق على صورة الله ومثاله. حوالينا يقطعون الرؤوس، يقتلون النساء والأطفال الرضع ويقتلون بعضهم بعضاً. "في هذا الزمن تحديداً على أبواب عيد الميلاد ورأس السنة لدى الطائفة المسيحية، من المهم التشديد على ذلك، لأن اضطهاد المسيحيين في الشرق الأوسط هو اضطهاد لا يسع الشعب اليهودي السكوت عنه، وفي كل مكان يمكننا المساعدة إننا نساعد أيضاً. "واقع أن الجماعة المسيحية الوحيدة في الشرق الأوسط التي نمت {زاد عدد أعضا...

النطاسي الماهر يدخل لبنان التحالف الإسلامي لمحاربة الإرهاب، بزعامة السعودية، بناءً على قرارٍ يتفرّد به رئيس حكومته تمام سلام، من دون سؤال مجلس الوزراء، الذي يعود إليه بت المواضيع الأساسية، ومنها التحالفات، ولا رئيس الجمهورية، الفارغ كرسيه، إنما الساهر أساسًا "على احترام  الدستور والمحافظة على استقلال لبنان ووحدته وسلامة أراضيه". وهو ما لا يُشارِكه فيه أو ينوب عنه فيه رئيسُ حكومةٍ ولا مجلس وزراء. نعم للتحالف الإسلامي، من دون أن يُصارِح الرئيس سلام اللبنانيين بما يقوم عليه هذا التحالف، وما يترتّب على لبنان حيال انضمامه إليه. هكذا، تتلقّى السرايا اتصالاً هاتفيًا يستمزج رأيها، يدبّ فيها الحماس، تُلحِق لبنان بتحالفٍ مُبهَم، وتزيد من حيرته وإرباكه وتعريضه لمخاطر فوق مخاطر. العقل السياسي الذي أخذ هذا القرار يُفكِّر هكذا: السعودية "أخت كبرى" ينبغي عدم تنكيدها. هذا التح...

الكنيسة – الدولة – المجتمع في إشكالية المواطنة بين الدين والعلمانية[1] ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ الخوري باسم الراعي                 حضرات القيمين على ملتقى الأديان والثقافات الكرام،                         أيها الحفل الكريم،                   إنه لشرف لي أن نجتمع اليوم في رحاب هذا الملتقى للحديث في مسألة مهمة وحيوية، في زمن نبحث فيه وتبحث فيه دول كثيرة في المنطقة عن أشكال المشاركة السياسية في المجال الوطني والسياسي. وفي يقيني ...

دولة- طوائف- مذاهب في كلّ الأزمات الدامية التي حلّت بلبنان، لم يفزَعِ اللبنانيون إلى الدولة، بل إلى الطائفة أو المذهب، أو إلى الحزب، إذا كان هذا الأخير جسمًا سياسيًا لا يجد مصالحه في الطائفة أو المذهب. ثم إلى قوى الخارج القريبة منهم، عقيدةً دينية وسياسية. حتى في الأزمات العادية، التي تنشأ في أحوالٍ عادية، يُفضِّل اللبنانيون دخول الحل من باب الاطمئنان إلى موقع الطائفة أو المذهب، وإلى مصلحة تلك أو هذا. وهنا أيضًا، يسألون تدخُّل الخارج سندًا لهم في ذاك الحل. لا يعود السبب إلى القدرة على إضعاف الدولة فقط، ولا إلى عدم وجودِ تربيةٍ جدية وفعالة على المواطنية وحسب. السبب يكمن في أن تاريخ الطوائف والمذاهب في لبنان، مُشبَع بالتوجُّس من الآخر وبالصدامية وذكرياتها؛ وفي أن الأزمات الكبرى لم تُعالَجْ يومًا بالتلاقي، الإعتراف بالخطأ، طلب السماح والمُصالَحة، بل بمقولةٍ سيئة ومسيئة هي "عفا الله عم...

قراءة في الفقرتين 81 و82 من الإرشاد الرسولي رجاء جديد للبنان ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ                                                                  &nb...

لو حضر... لو افترضنا أن لبنان لبّى دعوة قمة المناخ، وحضر، فماذا كان ليقول سوى أن: مياهه الجوفية والجارية مُلوَّثة أو في طريقها إلى التلوُّث. هواءه لا يُستنشَق بفعل انبعاثات السيارات والمصانع وحرائق النفايات. بيئته الطبيعية في طريقها إلى التدمير الكامل على يد لصوص الكسارات والمقالع والحطب والبناء. بيئته الحيوانية تنقرض تباعًا على يد الصيادين. بيئته السياسية تعاني تلوُّث الفساد على أنواعه، فضلاً عن الجهل والعمالة... بيئته الثقافية أسيرة اللاإبداع شبه المُطلَق. بيئته الأخلاقية تفتقر إلى المعايير والقواعد والنظم. بيئته الإيمانية تسليم للحرف على حساب الروح. ... كان لبنان، لو حضر، يُمثِّل نموذجًا لموات الأرض. وربما لذلك، كان حضوره واجبًا، طلبًا لنجدةٍ عاجلة.   ...