وكم نتمنّى أن تُدخِل الحكومة العتيدة في بيانها برنامج العمل على تحقيق ما اعتمدته الحكومات المتتالية، وهو أن سياسة لبنان الخارجية الحياد وعدم الإنحياز- البطريرك الراعي.        السياسة لا تتمتّع غالبًا، مع الأسف، بسمعةٍ جيدة، ونعلم السبب- البابا فرنسيس.     الإنتظار المُثمِر دخل لبنان مرحلة جديدة من الإنتظار حتى تبيُّن الخيط الأبيض من الأسود في الإنتخابات الرئاسية الأميركية. هذا لا يعني أن انتظاره جمود حتى ذلك الحين. فالدول الكبرى المعنية حدّدت له فرضًا يتمثّل في تشكيلِ حكومةٍ مستقلة من خبراء أصحابِ كفايةٍ ونزاهة، في رأس أولوياتها ضبط الأمن، والمال، والسير بالإصلاحات بدءًا بالكهرباء. السياسيون الألمعيون عندنا فسّروا ذلك على ذوقهم، فأغرقوا الإستشارات في المُحاصَصة، وطرحوا مسألة الإختيار بين حكومةٍ مُطعَّمة بسياسيين أو سيا...

سنقوم من جديد، لأن لبنان لن يموت - البطريرك الراعي.   وأنتم، الأساقفة والكهنة، أطلب منكم الغيرة الرسولية؛ أطلب منكم الفقر، لا البذخ، الفقر مع شعبكم الفقير الذي يتألّم- البابا فرنسيس.     العارفون يعرفون خلال ثلاثين عامًا، لم يفتَحِ المجلس النيابي ملف اتفاق الوفاق الوطني ويُشكِّل لجانًا مُتخصِّصة في ورشةٍ تهدف إلى تفسير عناوين هذه الوثيقة، وتحويل بنودها الإصلاحية مشاريع قوانين، فقوانين نافذة، تُشارِكها في ذلك القوى المعنية في المجتمع المدني. حتى اليوم، لا يعرف اللبنانيون ما هو ميثاقي وما هو تشاركي في الحكم، من نص اتفاق الطائف. كما لا يعرفون تحديدًا تشريعيًا رسميًا للتعابير التي أُدخِلت المدى القانوني اللبناني. فما هي، مثلاً، الديمقراطية التوافقية وكيف تُطبَّق في اتخاذ الهيئة الإجرائية قراراتها؟ وما معنى الطائفية السياسية، وما ا...

4-9-2020   إن السلاح الواحد، في عهدة الدولة، هو مُكوِّن ثالث مُتكامِل، في نظام الحياد الناشط- البطريرك الراعي.   إستعيدوا الشجاعة، يا إخوتي! ليكُنِ الإيمان والصلاة قوّتكم. لا تتخلَّوا عن منازلكم وتراثكم، لا تدَعوها تتلاشى أحلام مَنْ كانوا يؤمنون بمستقبلِ بلدٍ جميل ومُزدهِر- البابا فرنسيس.   قليلٌ من حق لبنان كانت النصيحة الدولية تُوصي بتشكيلِ حكومةٍ لبنانية من إختصاصيين مستقلين وأوادم. وقد أمضت الطبقة السياسية التي ورثها اللبنانيون واللبنانيات غصبًا وكرهًا من التسعينات حتى اليوم، شهرًا في التداول والتشاطر والتذاكي، إلى أن دهمتهم زيارة الرئيس الفرنسي الثانية إلى بيروت، فأوكلوا أمر تسميةِ رئيسٍ للحكومة العتيدة لرئيس أكبرِ كتلةٍ برلمانية سنّية. وأسماه الأخير وضمّن التسمية وكالة عليه. بذلك تحقّق الخرق الدستوري الأول، الذي ...

  إن الدور الرئيسي للكنيسة، امام الأوضاع المعقَّدة التي تسبِّبها النزاعات، هو دور تقديم شهادةِ رجاءٍ مسيحي.لا رجاء من العالم، يستند إلى أمورٍ تعبر، تذهب وتجيء، وغالباً تُفرِّق، بل الرجاء الذي لا يُخيِّب ابداً، لا يستسلم أمام الإحباط، يُحسِن التغلُّب على كلّ المحن في قوّة الروح اللطيفة. إن الرجاء المسيحي، يُغذّيه نور المسيح، يدفع إلى سطوع القيامة والحياة كذلك في ليالي العالم الأكثر ظلاماً. إنني أعتبر أن الأولوية بالنسبة إلى المؤمنين خلال الفترات الصعبة، اكثر بعد منهم في فترات السلام، هي أولوية البقاء مُتَّحِدين بيسوع رجائنا. المقصود تجديد الإتحاد المُؤسَّس في العماد والمُتجذِّر في الإيمان، المُتجذِّر في تاريخ جماعاتنا، المُتجذِّر في الشهود العظام. إن الصلاة وبذل الذات حتى النهاية هما الجوابان اللذان ينتظرهما الربّ منا . وحدهما هذان الجوابان مسيحيان، وحدهما يُخلِّصان من اللولب...

          14-8-2020   فلبنان الذي قدم للعالم الحرف يستأهل أن يكون أشقاؤه وأصدقاؤه  إلى جانبه- البطريرك الراعي.   وأرجوكم، أسأل أساقفة لبنان، كهنته ورهبانه أن يكونوا قريبين من الشعب وأن يعيشوا بحسب أسلوبِ حياةٍ يوحي به الفقر الإنجيلي، من دون بذخ، لأن شعبكم يتألّم، ويتألّم كثيرًا- البابا فرنسيس.       الحل إستثنائي حملت زيارة الرئيس الفرنسي إلى بيروت كمًّا كبيرًا من الدروس في علم السياسة وإدارة الحكم، وعزمًا على استرداد لبنان موقعه في مساحة الحرية الكبرى في العالم. وسواء قيل إن نكبة المرفأ فرصة لخلاص لبنان أو بدايةُ عهدٍ لبناني جديد أو علامةُ تخوُّفٍ من تفاقمٍ للأوضاع العامة، فيما الوطن الصغير مُهدَّد بالرضوخ لتجاذبات النزاعات الخارجية تكرارًا، يُجدِّد اللبنانيون واللبنانيات تأكيدهم...

  مَنْ يمكنه إحصاء كَمّ الفرح والحزن الذي تختزنه صدور اللبنانيين واللبنانيات، ومدى حاجتهم إليه، ومدى شعورهم بالراحة لأنه ملك صدورهم؟ نحن أهل لبنان، فرحنا لنا، وكذلك حزننا. وكلما ظلّلتنا فضاءات الحرّية، وافترشنا حقولها، وسرنا في أفيائها، نعي أنها هي مصدر فرحنا وحزننا، وأنهما ما كانا ما هما، لولاها. لم نفقُدْ يوماً هاتين العطيتَين. لا زمن القتال والتقاتل، ولا زمن الاستراحة، ولا زمن مُعاوَدة القتل والتقاتل. بقي الفرح والحزن رهن إرادتنا، نبسطهما معاً على وجوهنا، نملأ بهما عيوننا، نُفتِّح لهما جباهنا، نصدح بهما وسط الجبال والسهول، نقرأهما في علامات الرضى والاستياء، الهناء والبؤس، الاكتفاء والحاجة، ونتبادلهما مع اليائس، والجريح، والمُقعَد، والمريض، والجائع، من أبناء أرضنا وبناتها. وبذلك نُكوِّن وإياهم ضمّة واحدة. نحن سادة الفرح والحزن. كنا دائماً هكذا، إلى أن استوى بيننا لصوص الفرح و...

  في تربيتي البيتية، وفي قريتي، ومدرستي، وجامعتي، وفي ثقافتي، وأنشطة العمل والمجتمع والسياسة التي مارستها، وقبل ذلك: في إيماني المسيحي، لم أسمَعْ ولا قرأت، ولا شعرت، ولا تصوّرت أن المسيحيين في لبنان، ولا سيما الموارنة، يُعانون "مظلومية". حتى في أحلك أيام احتلال لبنان، على يد المماليك ومَنْ سبقهم، والعثمانيين ومَنْ لحق بهم وقلّدهم، اضطُّهِد المسيحيون في لبنان، لكن شرارة الإيمان والحرية ظلّت مُتأصِّلة ومُتأجَّجة في صدورهم. فمن أين جاء الذي جاء بهذه "المظلومية"، وما معنى سياسة مسيحية ولبنانية تُبنى على بالونٍ من هذا النوع، فيما يعرف صاحبها أنه سيفقع خلف أُذنَيه بعد حين؟ إهانة كبرى للمسيح والمسيحية القول بهذه "المظلومية"، في وقتٍ يلمع المسيحيون في كلّ حقول الإبداع والعمل، في لبنان والخارج، ويُخطِّطون ويبنون في الوطن، وكأن لا حرب، ولا عدم استقرار، ولا سيا...

سوريا أمام استحقاق التغيير   إذا غلبت الصيغة الروسية للدستور السوري الجديد- ولها أفضلية الغلبة طالما تحظى بموافقة واشنطن- تكون سوريا مقبلة على عصرٍ جديد على صعيد الهوية والحكم. الدستور الجديد سيأتي من فوق، بدعمٍ من مجلس الأمن، فيُعلَن في آب المقبل، وتدخل نصوصه الدستور المعمول به اليوم خلال سنةٍ من تبنّيه بالاستفتاء العام. وهو يتجاوز: الدين الإسلامي: لا دين لرئيس الدولة، والإسلام ليس مصدرًا رئيسيًا للتشريع. العروبة: إسقاط تعابير العروبة والأُمة العربية والجمهورية العربية السورية (الجمهورية السورية) من النص. الإشتراكية: لا إشارة اليها في النص. لا تفرُّد للغة العربية، بل لأكثرية السكان المناطقية الحق، بالاستفتاء، بتبنّي لغة ثانية. ويدفع الدستور "الروسي" نحو التوسُّع في الديمقراطية المناطقية والأقلوية، ونحو الإقتصاد الحر. محور التغيير الأهم هو "جمعية ا...

لبنان الصامد مُعطى تاريخي نعود إلى خمسينات القرن الماضي: ناصرية- قومية عربية- جمهورية عربية متحدة- إنقلابات عسكرية- حرب السويس- حرب اليمن... تظاهرات في شوارع بيروت وطرابلس وصيدا- حرب شوارع في دولةٍ طرية العود، ثم تسوية في خيمةٍ حدودية، وعودة لبنان إلى أمنه واستقراره. نُقبِل على ستينات القرن الماضي: تنامي القومية العربية واليسار الشيوعي المرهون للسوڤيات ثم للعم ماو- تفشّي المنظمات الفلسطينية في الجسم اللبناني، هيمنتها- حرب الـ 67. نصل إلى سبعينات القرن الماضي: "فتح لاند"- حرب السنتين- الإحتلال السوري بتوكيلٍ دولي- العنف ضد مسيحيي الأطراف- تحركات دولية لتوطين الفلسطينيين ونقل المسيحيين إلى الخارج - الغزو الإسرائيلي- في ثمانينات القرن الماضي: سقوط المنظومة الإشتراكية- تمادي الإحتلالَين الإسرائيلي والسوري- تهجير مسيحيي الجبل الجنوبي وشرق صيدا وبعض ا...